第673章 享惠昭太子庙乐章之一《请神》（第1页）

享惠昭太子庙乐章之一

享惠昭太子庙乐章（请神）

嘉荐既陈，祀事孔明。

闲歌在堂，万舞在庭。

外则尽物，内则尽诚。

凤笙如闻，歌其洁精。

生僻字注音

无生僻字

注释

1嘉荐：美好的祭品（荐：祭品）。

2陈：陈列，摆放。

3祀事孔明：祭祀之事庄重清明（孔：甚，很；明：清明、肃穆）。

4闲歌：古代祭祀时，堂上唱诗与堂下笙奏交替进行的礼仪音乐。

5万舞：古代一种大型乐舞，兼具文舞（执羽）和武舞（执干戚）。

6外则尽物：外在备齐所有祭品（物：指祭品）。

7内则尽诚：内心充满诚挚敬意。

8凤笙：形制华美的笙（乐器），代指祭祀音乐。

9洁精：洁净精纯，指祭品洁净、心意虔诚。

译文

美好的祭品已整齐陈列，祭祀仪式庄重而肃穆。

堂上响起舒缓的闲歌，庭中跳起盛大的万舞。

外在备全所有祭品，内心满怀诚挚敬意。

仿佛听见凤笙悠扬的乐声，歌颂这洁净精纯的虔诚之心。

在历史的漫漫长河中，祭祀作为一种古老而庄重的仪式，始终承载着人们对先辈的追思、对传统的坚守以及对未来的祈愿。唐代诗人归登的这首《享惠昭太子庙乐章（请神）》，虽仅有短短八句，却宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了一扇通往唐代祭祀文化的大门，生动地展现了祭祀惠昭太子时那庄严肃穆的场景与仪式，字里行间饱含着深厚的情感与文化底蕴。

一、诗歌内容与结构

（一）（请神）》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了唐代祭祀文化的生动写照。它不仅让我们领略到了唐代祭祀仪式的庄重与神圣，更让我们感受到了古人对祖先的崇敬、对传统的坚守以及对美好生活的向往，具有极高的文化价值和艺术价值，宛如一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。