第56章 云端梯田（第2页）

龙安心艰难地调整姿势，配合工人固定设备。汗水流进眼睛，火辣辣的疼。不知过了多久，终于听见下面喊："好了！"

下树时他的腿已经发抖，掌心磨破了两处，血丝混着树汁，黏糊糊的。吴晓梅默默递来一块蓝靛布手帕，上面绣着星辰纹样。

"快看！"小张突然举着手机欢呼，"有信号了！5g满格！"

人群骚动起来，年轻人纷纷掏出手机。龙安心看见自己的华为手机右上角果然出现了那个小小的"5g"标志。他点开微信，民族大学教授发来的资料包瞬间下载完成——在深圳要加载半分钟的文件，这里只用了一秒。

"龙哥，笑一个！"小张举起相机。

龙安心还没反应过来，就被吴晓梅拉到枫香树下。她踮起脚尖，迅速拍掉他肩头的树皮屑，又把自己的银项圈摘下来挂在他脖子上。"咔嚓"一声，画面定格：满身树屑的龙安心站在刚装好的基站下，脖子上挂着苗银项圈，背后是参天的古枫香。

谁也没想到，这张照片三天后会出现在县政府的宣传海报上，标题是"数字乡村建设典范：苗族青年勇攀高峰架设信息天路"。

"现在可以直播了吧？"回合作社的路上，吴晓梅兴奋地问。她手里攥着教授送的智能手机，屏幕上还留着下载好的直播软件。

龙安心点点头，掌心火辣辣的痛感让他想起深圳文博会的热闹场景："试试看。"

下午，他们在合作社门口架起手机。吴晓梅换上节日才穿的绣花衣，银饰擦了又擦。龙安心则穿上那件唯一没补丁的蓝衬衫——袖口还留着深圳酒店的洗衣标签。

"开始咯！"他按下直播键。

屏幕上的数字跳动了几下，最终停在"7"——其中3个是系统默认的机器人观众。唯一一条弹幕飘过："作秀！现在哪有真苗绣？"

吴晓梅的手抖了一下，碰翻了装酸汤的土碗。深红色的汤汁泼洒在正在绣制的嫁衣上，像一滩刺眼的血。她慌忙去擦，却把绣线也扯乱了。

"别播了。"她低声说，苗语口音比平时更重，"我们像动物园的猴子。"

龙安心默默关闭直播。院子里安静得可怕，只有几只母鸡在啄食晒着的紫米。他想起教授档案里的一句话："文化传播不是表演，是对话。"

第二天清晨，龙安心背着设备来到务婆家。老人正在火塘边煮茶，茶罐里飘出刺梨和野菊的混合香气。

"阿婆，我想录您唱的古歌。"龙安心架好三脚架，"就是《洪水滔天》那段。"

务婆眯起眼睛："录了给谁听？"

"给山外的人。"龙安心诚实地说，"他们没见过真的苗歌。"

老人哼了一声，却出人意料地放下茶罐，整理了一下头帕。当龙安心按下录制键时，务婆的歌声突然响起，苍老却有力，像一股从地底涌出的泉水。没有伴奏，没有排练，九十二岁的老人就这样对着镜头唱起了创世史诗。阳光从木窗斜射进来，落在她银白的发髻上，像一顶天然的冠冕。

龙安心用苗汉双语交替翻译歌词，讲到兄妹结婚繁衍人类时，他卡壳了——这该怎么向山外人解释？务婆却突然敲了下火塘边的铜壶："怕什么？汉人的伏羲女娲不是亲兄妹？"

当天晚上，龙安心把视频剪辑好上传。没有特效，没有字幕，只有务婆布满皱纹的脸和时而激昂时而低吟的歌声。他随手了几个民族学相关的账号，然后关机睡觉——明天还要去查看刺梨地的长势。

三天后的早晨，龙安心被手机提示音吵醒。吴晓梅在门外激动地敲门："快看！务婆上电视了！"

准确地说，是上了民族大学的官方微博。那段视频被转发了两千多次，评论区挤满了惊叹："这才是活史诗！""求完整版！""歌者脸上的每道皱纹都是历史！"最让龙安心震惊的是某高校民族学系的留言："已联系非遗保护中心，请求系统采集这位歌师的古歌。"

合作社突然热闹起来。年轻人围着龙安心问东问西，老人们则忧心忡忡："那些汉人学者会不会把务婆的歌魂偷走？"龙安心用苗汉双语耐心解释数字存档的意义，说到口干舌燥时，吴晓梅端来一碗刺梨汁："润润喉。"

傍晚，龙安心独自爬上后山。夕阳把梯田染成金红色，新建的基站天线在枫香树顶闪着冷光。他打开手机，发现信号满格。朋友圈里，那张"爬树装基站"的照片已经被乡长转发，配文："新时代苗族青年风采！"