＃14_告别式（上）（第3页）

为什麽得请一群秃子，照着书本用奇怪的腔调y诵没人听得懂的咒语？

我是说：你请个长相尚可、年纪不会太大的nv人来唱演歌都好过请个秃驴来念经──

要我来ga0的话……大概会用「大阪热」电音开头曲为背景音，用饶舌唱大悲咒，顺便请几个脱衣舞娘来棺材前面「摇咧、摇咧」──让si人风风光光地走。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，se不异空，空不异se；se即是空，空即是se。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无se，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无se、声、香、味、触、法无眼界，乃至无意识界无无明，亦无无明尽乃至无老si，亦无老si尽。无苦、集、灭、道无智亦无得，以无所得故菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍。无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

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该觉得可耻吗？

心里油生「我g嘛跪在这里」的念头──众目睽睽之下，像做错事的小学生被罚跪──有什麽意义？

「他si了」已经是板上钉的事实。

会场门口大大「奠」字仰望上头花圈拱门的si者名讳。

这种事情对於无法专心致志於悼念的人而言，仅是一种历史事实。

躺在棺材里安详永眠的老者，便是那位拖延老家重建的罪魁祸首。

亦是不能在自家寿终正寝的受害者──si前下面该不该cha根管子──就是他一手造成的。

老屋重建不得、无法躺在自家──从小生长的家、祖先传下来的祖产──寿终正寝。

最後的最後，这些无意义的坚持、越滚越多的债务，换来的是：躺在病院、浑身cha管──下面cha根塑胶管──在呼x1机和其他仪器的噪音围绕下，不得安宁地离开。

「孝男灵前就位──」

我跪在家属答礼人员後排的位置，从後边，透过几位亲戚的後脑勺缝隙，注视父亲羸弱、消瘦的身形。

突然觉得好陌生：面前那位生我、育我，却缺席我整个成长过程──

包括靠哭闹就讨得到糖吃、求得到电动玩具的国小时期。

偷偷暗恋邻座nv生的国中时期。

当同侪都在经历叛逆期整天都在玩社团、放学或上课期间奔到学校旁边网咖报到点名，自己则老老实实坐在书桌前、收拾书包准备去补习班再上三小时课，回到家、睡前再读两、三小时书的高中时期。

回来後，他已经b我矮一些：瘦如枯柴的男人；五t投地，跪在棺前。

「孝男」吗？

那一瞬间，有一gu电流窜过我的x口。

原来「缺席的父亲」也是「孝男。」

「不晟子」将来也得跪在棺前，假装「孝男」对吧。

父亲跟着黑衣人的指令，叩完首。

复位前，我注意到，他迟疑了一下；浑身发颤，随後低头约两、三秒。

稍後我就懂了──他不是一直以来都这样吗？

这就是他的坚毅吧？

在转头面向跪成一排的家属前，父亲他迅速地用拇指拭去挂在眼角的碎泪珠。