第581章 番外五十三（第2页）

【你以为?是现代迁徙呢！有飞机和?人道救援？那时想去美洲要么漂流三月，要么经白令海峡挑战极限。孝高武帝是皇帝，不是圣母。流放哪有迁徙的补偿？更别提去在意这群流放者的死活？】

【说白了?是只?要他们别回东亚，死在那儿?也?是件好事。】

【所以美洲为?何不认匈奴为?祖？】

【因为?能活着融入美洲圈的匈奴人比珍珠还少，就好比往大海里倒一罐茶叶，哪能尝出一点味道。】博主走到幻灯片旁的时代图那儿?，指着一个专家预估的数字说到：【公元前的美洲土著人口?不多，但是融掉被流放的匈奴人却绰绰有余。更别提被大汉流放的匈奴人仅占到族群的十分之一，里头?还有一部分或死于?途中，或死于?祭祀，而且以男性?居多。】

【众所周知，无论?是古代还是现代的族群，都倾向于?接受女性?，排斥男性?。玛雅和?阿兹特克属于?标准的男权社会，同时也?没生产力去缓解定期的人口?爆|炸。】

重回南美的祖先问题，她还不忘幽默了?把：【比起近年发掘头?颅的美洲大地，还是先请北亚、中亚以及西亚的土耳其把匈奴的问题掰扯清楚。】

【土耳其也?真是抽象，一边认着匈奴的祖先，一边说是罗马的继承者，然后还以奥斯曼帝国为?最?终目标，琢磨着把匈牙利也?彻底拉进突厥家庭，并且在申请加入大欧盟上屡战屡败，屡败屡战。】

【匈牙利这天主教盾跟他们可以玩到一块？血缘上是没啥问题但宗教呢？它到底站哪一边啊？】

【只?是观察国，还没说要彻底加入。而且跟亚洲相比，匈牙利跟欧洲的关系更近些吧！毕竟被哈布斯堡统治了?近四百年。】

【更抽象的是匈牙利跟东正教的关系也?还ok，……】

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【抽象，实在是太抽象了?。】

【比起掺和?文化问题，美洲还是发展经济吧！跟着天边吃瓜看戏岂不美哉。】

博主继续深入展览，果不其然地看见了?被区分开?的俘虏人头?。

【让我想到妇好墓里的人殉。】

【从科学的角度来，称呼这些人头?的主人为?神明的人殉也?不无道理?。】

【美洲的神话?里总会出现四次纪元毁灭，分别对应洪灾、风灾、火灾、地震。】博主也?会展示本土的相关物品，顺带提出自己的猜想：【我觉得就美洲的生产力与?专家们的文献而言，人□□|炸也?是一场纪元毁灭，同时也?是人祭与?花之战争的由来——因为?需要合适的理?由消耗人口?，同时避免王权之争。】

【我记得在公元七世纪到八世纪，玛雅帝国经历了?场相当残酷的王位争夺。所以祭祀也?不限于?战俘平民，同时也?有贵族王室？】

【真的假的？】

【周文王的长子不就是被商王祭了?？不要用?现代的思维去揣测古人。因为?在他们看来，献身于?神是无比的荣耀，无论?是被献的男性?还是女性?都会化作神的代表，神的配偶，……】

【不理?解，同时打消穿越的意图。】