第一百三十四章（第2页）

修为越高，是越难成婚生子的，除非遇见很合x的一方。那当然是有渊源的，有的甚至就是一神二化，自劫自难的来的。

神要不动念，当然没法下人间，神要动人念，自然要将魔心幻化出来才行。神魔本就可以相互转化。

人们如果把带来疾病的叫魔，把治疗疾病的唤神，细细研究，神若能治魔，当然是有渊源同根的。

天地间自然存在的神魔其实没啥，由人心幻化的神魔危害反而极大。

寰微在意他g嘛，寰微还需要教他别在意。

姜芸侍也没太在意他，只是姜宁选择尊重下她而已。

姜芸侍去了浴池，姜宁独自坐在棋亭下，思索着许多问题。其中最重要的，就是男nv问题。

如果闭门潜修，等修为到了，身t变化了，心念转完了，那一切问题自然迎刃而解。那就没问题，也不用再生一道，多麻烦了。

心念，能量的变化。能量，世界的变化。所以任何存在的事物，归咎于天地，其实也没啥问题。本来也是世界的问题。

人一生，不为男nv那点破事，还真没多大的事。

对于他而言，最好的想法，还是找个不错的nv子完婚成侣，将此生度过，以圆满化圆融，以二心化一心，问题当然也自化自解。想象的美好与世不符。

真这么好，g脆人人来世间安排一场完美的婚姻不解决了所有事情。恰恰不是。

人的许多思维处在后天观，后天解决不了任何事，因为后天是虚构的。

宇宙就一直是那一个宇宙转动着，没有空间时间，就无所谓过去未来。所以有时间的连续世界都是虚构的。

后天观念看似严密契合，假的当然契合了，越假越真。想怎么被骗就能怎么被骗的才是最真的。

不过假的就是假的，维系的再久，也有崩塌的时候。最后就折中，就是平衡的意思。

男nv能不能平衡，当然不能。不然都不男不nv了，让他看什么。

事物要有变化才有趣。

那nv孩子都对他的调戏没反应，他也没兴趣和她们闹了。

修行还讲阶段式的变化了。

所以世界要发展出各种各样的个x来，能将如此发展出来的才是一位心大而又不折不扣迤逦角se。其本身自然不受世界一切事物和规则控制。后天观念怎么可能g扰先天之形。

人的追求往往只代表某一小戳子，根本不算个啥。

他要考虑的问题也有诸多不同，毕竟这世界可没衰老的说法，生活上的种种也不在思考的范畴里面。那东西只是不同环境下一种应化方式，和修行没啥关系。

修行是一种心的实t能量，对于人而言，自然是情了。

亲情，友情，山情，水情，家情，国情，众生情，情来情去自然也只是情的能量t现，都差不多，也不是他要考虑的。

化情先化心，化心先修行，修行修心x，心随念运行，念由识中来，闻法得真x。

了解世界构成的意思。

世界是从虚无中诞生的，物质到尽头都没有了。

在一定境界的世界里，当然什么都没有，因为空空如也。