第65章（第1页）

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&esp;&esp;北原和枫一边思考着，一边看着舞台上的最后一幕。

&esp;&esp;也就是神父前来劝说众人离开，认为他们在瘟疫流行时期的宴会是不道德的，有罪的，是对生命的轻视和不尊重的那段情节。

&esp;&esp;这部歌剧很罕见的没有对原来诗剧的内容进行什么改编，最大改动也就是为原著里面的三首歌谱上了曲子，可以说是相当的原滋原味。

&esp;&esp;“莫非你认为，她在天堂的魂灵

&esp;&esp;从虔诚的祷告和沉重的叹息中

&esp;&esp;听到你唱着疯狂歌曲的嗓音，

&esp;&esp;看见你筵席上花天酒地的情景，

&esp;&esp;不会痛苦地哭泣？

&esp;&esp;跟我走吧！”

&esp;&esp;旅行家撑着下巴，看着原著里这一最为激烈的冲突：主席的抗拒和神父的劝说，活着的人和死去的人的对比，还有道德上的罪孽和自我意识伸展的矛盾……

&esp;&esp;纵使脱离宗教的问题来看，这部剧里面反应的很多问题至今也值得人们进行更多的探讨。

&esp;&esp;“为何你来将我打扰？

&esp;&esp;我不能，也不应该跟着你走，

&esp;&esp;一切都促使我留在此地：

&esp;&esp;悲观失望，可怕的回忆，

&esp;&esp;对自己的不轨行为了解的清晰，

&esp;&esp;对人们尽数死去的空虚和惧意，

&esp;&esp;（这空虚我在家中已然尝够）——”

&esp;&esp;主席沉痛地按住自己的胸口，脸上浮现痛苦而又愧疚的神情，然后很快又变成了一开始坚决的模样，反驳的声音也从一开始的低沉逐渐变得洪亮和高昂：

&esp;&esp;“还有这狂欢时新鲜劲的鼓舞，

&esp;&esp;还有这使我快活的杯中物，