第334章 荀子的思想（第1页）

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聪明人之间说话，一点就透，不需要说完全部，这也是为什么前辈高人说话总是云里雾里，互相打机锋。

不到那个层次根本听不明白，或者是思维频率以及眼界和见识差别太大的缘故。

一个答案，韩非可以用言简意赅的几个字回答，或者直接标注答案出处，而问问题的人显然跟不上他的思路，学识也没有他渊博，听的莫名其妙。

“甘罗，你看这两人如何？”苏铭目光落在韩非身上，眼中露出玩味的笑容。

甘罗眼里闪过一丝精光，不服输的说道，“他们能被荀子收为弟子，定然是人中龙凤，不过，我以后不会比他们差。”

“那你可要更上进才是，他们有名师教导，即使现在名声不显，但锥处囊中，才华是掩盖不了的，或许有一日，你们还能同朝为臣。”

苏铭丝毫不掩饰他对人才的渴望，即使在历史上，嬴政对于人才也是求贤若渴，本来都驱逐了吕不韦的门客以及关东六国的人才，结果李斯上了一封《谏逐客书》，他立马就收回了诏令。

这无异于是啪啪打脸，打的还是自己的脸，可嬴政还是这么做了。

“我希望那一天能早点到来。”

……

台下的人解答疑惑之后慢慢散去，场上的人逐渐减少，韩非和李斯逐渐放松，就在这时，苏铭上前问道，“孔曰成仁，孟曰取义，荀曰者何也？”

听到这个问题，韩非和李斯皆是精神一震，这个问题问的很笼统，很浅显，却很有水平，同时又把他们的师傅跟孔子孟子相提并论，抬到同一个高度。

孔子离世之后，儒家四分五裂，荀子的学问确实是高，但儒家内部意见不统一，依旧不把他看作是孔孟之后的儒家节内容缺失及无法阅读下一章。

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时至今日，大家已经不再遵从战场礼仪，这个时候，你跟他们谈一下“仁义”试试？

也正是因为看到了这一点，荀子看到了法的重要性，儒家崇尚德治，当有贤人以身作则，教化万民，带他们学习美好的品德。

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但这世上哪有那么多贤人，人无完人，要统治天下，光靠那几个贤人怎么行，而荀子给出的答案便是礼法兼施、王霸统一。

这个答案被后世历代朝廷沿用，他们虽说不推崇荀子的学问，却一直在使用荀子的治国理论。

就像是君子耻于谈利，却一直在追逐利益一样。

单独的“礼”会变成周国，单独的“法”会变成秦国，糅合了礼法，一个国家才能长久。

这是历史给出的答案。

荀子注视着两位徒儿，“你们以为我的主张是什么？”

“礼法。”

“礼！”

两道不同的声音在房间内响起，韩非与李斯互相对视一眼，然后又撇过头。

荀子捋了捋胡须，淡淡说道，“韩非，你说的不错，我的主张一直都是礼法，李斯，其他人想说什么就由他们说去，你作为我的弟子，难道也不愿说实话？”

“韩非，老夫知晓你推崇法治，你写的书我看了，很不错，有成一脉宗师的气象。”说完，他又看向李斯，“李斯，时至今日，你的内心仍旧混沌，学问和知识你并不比韩非差，却为何如此迷茫？”

李斯沉默片刻，缓缓叩，“老师慧眼如炬，学生佩服，可如今正值大变之世，弟子纵使读再多的书又有何用，孔夫子学问通天，却仍旧颠沛流离。”