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凯文日记
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天涯归来(第2页)

傻子信以为真,他说天空很蓝,他说太阳很亮,他说布谷鸟的叫声很好听,他说你们依偎在神的脚下。但当傻子进入你们的世界,他开始晕头转向。你们察觉傻子真的以为天空是蓝色的,你们嘲笑他愚蠢;你们感知傻子崇拜太阳,你们干脆把油灯熄灭,因为傻子根本不配用灯;你们猜到傻子喜欢布谷鸟的鸣叫,你们杀死布谷鸟;你们确信傻子信神,你们把傻子送上魔鬼的祭台,等待他的是刀和火焰。

傻子为什么而死?因为被你们骗了。一个人被骗了,他就应该死,这是你们这个世界的真理。没有人会质疑这个真理,除非他想当下一个傻子。但魔鬼的祭品总是要有的,大家都这么聪明,谁会在深夜哭泣?谁来受现世的磨难?谁任劳任怨的受你们盘剥,谁告诉下一个傻子,世界上是有神的?所以,你们开始在小孩子中挑选傻子,小孩子是一张白纸,被选中的那个倒霉蛋,最终会变成一个傻子,成为你们献祭魔鬼的牲畜。

你们骗死傻子,但绝不能公开这么说,你们说你们一直在帮助傻子啊,为什么他这么想不开?转过身,你们斜着眼,打量四周,看有没有下个傻子被你们骗住。你们都是聪明人呵,你们理应长命百岁,多福多寿,泽被子孙,快活一生。

我真的想死,我感受不到人间的快乐,我就是那个被你们选中的孩子,你们的傻子制造计划大获全胜。我害怕的不是死亡本身,我害怕的是想死而死不了。我希望能够尽快的轮回,往生。或者没有轮回,没有往生,我也可以享受永恒的安宁,胜过受无尽的折磨。你们想活,你们想活得更好,你们想活成一罐蜜糖,但你们想过有一个孩子天天在想怎么才能成功的死去吗?

你们感知不到,即使感知到了,和你们又有什么关系?这世界上有几十亿人,多一个,少一个又怎么样呢?我知道你们的想法,所以我对你们的指控只是徒劳,只是笑柄。这个魔鬼的世界理应属于巫民,信神的傻子应该下地狱,应该拿去剐,这才是真实的现世。

你们只会说我疯了,你们永远不会承认我的指控,直到傻子绝种,然后,再找个孩子出来,慢慢调教。多年后,你们会变成什么样子,会不会头上长两只角出来,如果长出角来,这可怎么办啊?还要不要装出一副和善的模样?或者干脆说你们进化出一对新的耳朵?

我活一天就是受一天的刑,我找不到一丝生命的乐趣,我得不到一丁点社会的支撑,我的生命像一罐苦药。给我一根结实的绳子,给我一个支点,我可以体面的离开。对不起,我不喜欢你们设下的魔鬼的祭坛,我只想悄悄和你们说再见。再见那一天,我已经忘记前世,而下一世的我天知道还是不是个傻子,也许比你们还机灵呢?对不对,有可能的。

我想休息,我想永远的休息。让我离开,离开这个伤心的世界。我去另一个世界见我的爸爸妈妈,把这一世未了的情缘都了结,然后清清爽爽的往生,或者永眠。请允许我制造一个恶作剧,我死去,让你们在魔鬼那里交不了差。这实在不能怪我,怪只怪你们太狠心。

据说西方有位大光明普照菩萨,我从来没有见过她。或者,可以祈盼奇迹发生,菩萨或者直接说神,开着飞船来把我接走。她会到斯卡布罗集市来找我,因为我曾是她的真爱。我双眼含泪,望向天空,但我听到闲人一声哈欠:“吃多了!”我是傻子,本来愚昧,原谅我最后秀一次自己的低智商。而你们却真的不一定能见到神,想到这一点,我有几分恶毒的开心。

我真的想死,我没有撒谎。但你们不会相信,因为你们在魔鬼的羽翼下过得很好,好到忘记自己为什么而活。是啊,何必去想为什么而活呢?活就是活嘛,为了活,依附于魔鬼,并不丢脸。而我,到底还有几分厌烦魔鬼。我死后,你们不用来祭奠我,因为我不想死去之后,还成为你们撒谎的工具。

我对你们和你们的世界,很失望。

2023年6月22日

创建时间:20236229:22

标签:向日本学习

传说秦始皇派徐福到蓬莱,瀛洲,方丈三座仙山上去寻长生不老之药。徐福带着三千童男童女一去不回,不知道到了哪里。在日本,有人认为,徐福其实就是日本的开国皇帝神武天皇,而那三千童男童女自然就是日本人的始祖了。日本人是不是汉族人的后代?从现代人种学上来说,其实并不是。日本的大和民族是一个杂合的民族,和中国的汉族人有明显的区隔。所以,不能否认日本人的血统中可能有汉族人的基因,但他们已经是一个新的民族,不再隶属于汉族。

令人惊讶的是,现代科学发现,日本人竟然和中国的藏族人是血缘上的近亲。这是怎么回事?千里迢迢之外的青藏高原怎么会和日本列岛扯上关系?难道是鸿蒙之初,女娲造人的时候,先在青藏高原捏了很多小泥人,但突然发现东边的岛屿上还空空荡荡,于是,伸出一只手臂,让高原上的小泥人,蚂蚁一样,迁徙到了东边大海中的列岛。是这样吗?所以,日本人的祖先其实是中国的藏族人?最终的结论,还需要科学继续深入研究。

日本侵华的时候,曾喊出口号:“哥哥管不好家,就让弟弟来管!”表面是认亲,实则是来殖民掠夺。日本是一个有野心的国家,不仅觊觎中国,朝鲜半岛,甚至连新加坡,马来西亚,菲律宾都曾被其占领。日本人被认为是东方的德国人,他们要统治全亚洲,和希特勒平分天下。日本,白色的盖头下,你到底藏着一张怎么样的脸?

我听说侵华战争的时候,日本人打仗特别“规范”。他们守纪律,有猛力,但不会小巧圆滑的战术。计划表上三天后中午12点到达a高地,就一定要到达,即使中途遇到埋伏,遇到调虎离山之计,遇到形势的风云突变,他们也绝不更改战术计划。我们中国部队呢?地道战,地雷战,麻雀战,游击战,敌后武工队,跑不了还有三十六计,让人眼花缭乱。

我觉得中国部队的战术就好像中国的武术,招式很迷人,但一旦真正动起手来就有点尴尬。而日本的战术像他们的剑道,一招一式,有板有眼,不过仔细想来,又似乎呆板形式主义了些。到底武术和剑道,谁更厉害一点?我觉得可以从武器上来探讨一下。武术也是可以用武器的,而且讲究飞花摘叶,一把折扇都可能是厉害的凶器。

一个拿一把折扇的中国老人,和另一个拿一把木剑的日本老人比武,结果会怎么样呢?其实,侵华战争的结局已经告诉我们。日本老人威武不可挡,但中国老人灵活机巧,一会儿扇一下日本老人的鼻子,一会儿拂一下日本老人的眼睛,两个人到最后都没分出胜负。是啊,日本并没有真正战胜中国,这和日本统治朝鲜半岛50年有本质的区别。足可见,中国老人的扇子还是有一定威力,有一定迷惑作用的。

我听说台湾人特别崇拜日本人,如果哪一个台湾小伙子娶个日本媳妇,那简直是众人眼里的台湾之光。日本曾经统治过台湾,称为日据时期,据说日据时期的日本统治对现在的台湾文化也有一定影响。但台湾人对日本人的崇拜,更多的是对一个异族的欣赏。我想很少会有台湾人说自己是日本人,但大部分台湾人都会承认自己是中国人,哪怕他们说的中国和大陆的中国有历史上的区别。

为什么亚洲人普遍对日本人都比较崇拜?这是一个令人迷惑的问题。我认为最主要的原因就在于日本人善于学习,而且总能找到最好的学习对象,学得惟妙惟肖。唐朝的时候,日本派遣唐使来中国学习唐制。明治维新的时候,日本学德国的资本主义国家制度。换句话说,从奴隶制度到封建社会,日本找了个大哥,走对了路;从封建社会到资本主义社会,日本又找了个大哥,又走对了路。这就是我们不得不佩服日本的地方,他们不认识路,但他们总能跟对人,这也是本事。

我们中国,其实有固步自封的嫌疑。我们总认为自己是世界的中心之国,是天朝,是上风上水之地。我们在封建社会时期达到国力的顶峰,成为世界第一强国。但当历史的车轮向前驶进,应该进入资本主义社会时,我们却头晕目眩。最开始,我们拒绝资本主义的生产关系,我们重农抑商。明末其实已经有资本主义的萌芽,但满清一入关,我们又掉入封建社会的金瓯永固中。

近代,我们刚步入资本主义国家体系,仅仅尝到一点点资本主义的甜头的时候,共产主义又来了。我们一步跨千年,跨越式发展,省去资本主义的历史阶段,直接步入社会主义共产主义的初级阶段。但问题是,实行社会主义需要丰富的物质基础,旧中国一穷二白,我们拿什么来实行按需分配。这简直就是拔苗助长,涸泽而渔。

富裕的日本,在私有制的内在驱动力刺激下,变得更加富裕。贫穷的中国,在误判人性的错误中,饥荒连连。为什么突然又说到人性?因为人类一切生产关系的内核都在于人性。符合人性,就能发挥出人的巨大潜力;违背人性,可能连社会的基本构架都要崩溃。

人性到底是善的还是恶的?我觉得人性有善,有恶。我们相信人性的善,所以我们给人以自由;我们也相信人性的恶,所以我们实行按劳分配,允许贫富差距,并且在合理化的基础下开放“剥削”。不要以为“剥削”“剩余价值”“资本主义”“资本家”都是什么坏东西,其实他们是符合人性的,或者说至少是符合现有生产力基础上的人性的。反对“剥削”其实是反对生产;反对“剩余价值”其实是反对人性的趋利性;反对“资本主义”和反对下雨打伞有什么区别,因为你的遮雨棚还远没有盖好;反对“资本家”其实是反对人性中的恶,但人性本就有善有恶,这和反人类,也只有一墙之隔。

日本人的聪明就在于,他们总能跟对大哥,走一条正确的道路。二战之后,凡是跟美国走的都发财,凡是跟苏联走的,一个比一个穷。选择重于努力,诚不欺我也。

人类社会很深奥,一步错,步步错;一步对,步步对。美国发展资本主义,富裕强大。但她并没有如马克思说的那样,很快陷入资本主义的末路,恰恰相反,美国赶上第三次,第四次技术革命,电脑,互联网,光纤通信,信息技术,一日千里。美国的苹果公司,微软公司,特斯拉,执行业牛耳,让我们望尘莫及。

我想说的是,其实我们可以学一学日本,我们不是学日本的制度本身,我们学日本善于学习的态度。既然日本总能学到好的东西,我们为什么不能也学一学?拿扇子的中国老人不一定要举起一把木剑,但他可以直接别一把手枪,对不对?人类就是这样相互学习,相互借鉴,相互模仿,相互竞争,慢慢发展到如今的。

我看过一部记录片,一个上海男人东渡日本留学打工。他在日本十多年,什么工作都做过,清洁工,铁道员,餐馆服务员,发卡片的小工。他挣了很多钱,他在日本靠自己的劳力赚到很多中国人一辈子都挣不到的钱。他在上海的妻子,可以轻轻松松的下馆子,在家静养。他的女儿可以到美国去读书,读本科,读硕士,最终成为一名连日本人都羡慕的美国科学家。日本给这个中国穷人一个“发达”的机会,他因为被日本人“剥削”,从而改变了自己的命运。这是资本主义给升斗小民的福利,而且这个福利是那么有吸引力,那么有现实的可操作性。